وَشَهِيقٌ « 1 » . قال قتادة : حدثنا أنس بن مالك أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « يخرج قوم من النار » ، ثم قال : ولا نقول مثل ما يقول أهل حروراء » « 2 » . وفي تفسير قوله تعالى : فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ « 3 » وكان الخوارج يستدلون بها على قتال من خالفهم من أهل القبلة ، قال قتادة في تفسيرها : أبو سفيان بن حرب ، وأمية بن خلف ، وعتبة بن ربيعة . . . وليس واللّه كما تأول أهل الشبهات والبدع والفرى على اللّه وكتابه « 4 » . وفي تفسير قوله تعالى : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ « 5 » . قال مجاهد : كفر لا ينقل عن الملة « 6 » . وأما قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ « 7 » ، فقد جاء عن السدي قول شيبة بقول الخوارج ؛ إذ قال فيها : من يجتنب الكبائر من المسلمين « 8 » . وإن كان ليس صريحا في ذلك ، ولكن مما يؤيده ما جاء عنه في تفسير قوله تعالى : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ « 9 » ، قال : وَمَنْ كَفَرَ من وجد ما يحج به ثم لم يحج فهو كافر « 10 » .

--> ( 1 ) سورة هود : آية ( 106 ، 107 ) . ( 2 ) تفسير الطبري ( 15 / 842 ) 18575 ، ومعاني القرآن للنحاس ( 3 / 383 ) ، وفتح القدير ( 2 / 526 ) . ( 3 ) سورة التوبة : آية ( 12 ) . ( 4 ) تفسير الطبري ( 14 / 155 ) 16526 ، وتفسير عبد الرزاق ( 2 / 268 ) . ( 5 ) سورة المائدة : آية ( 44 ) . ( 6 ) الإيمان لابن تيمية ( 264 ) . ( 7 ) سورة النساء : آية ( 48 ) . ( 8 ) تفسير الطبري ( 9 / 206 ) 10429 . ( 9 ) سورة آل عمران : آية ( 97 ) . ( 10 ) تفسير الطبري ( 7 / 51 ) 7521 .